（因視聽操作疏失，影片前五分鐘未收錄到課程聲音，非常抱歉）

Q1：學廣論至今一年多，有時覺得很相應，但一小段時間沒上課，感覺就退退退，如此反覆反覆。請教法師是否也有類似的經歷？在無限生命中該如何精進？ A1：後面業果的段落會講，只要是曾經做過的事，就會在我們內心留下一種習氣，如果去做別的事，就會增長其他習氣。我們沒有常常去增長某個力量的時候，它會慢慢慢慢變弱，這是正常的。師父講過一個概念：「可以慢，但不要退。」就是在無限生命中，要一生一生接續前面學習的內容。還沒到達高量修行人的程度前，我們都很依靠環境、很容易受到外在環境的影響。基本上只要生活圈（其實就是你身邊的這些同行善友）都還在，把它慢慢增長回來就可以了。 Q2：未來我們要成佛的道路，是不是一定要經過出家這道程序？ A2：基本上應該很難不經過這個程序。對於想要成佛來講，出家不是一個外在的形象而已。出家最核心的內涵是戒律。想在修行上快速地進展，主要是靠受戒的所依身。還沒學習前，我們對戒律的感覺是一種繫縛，但它真正限制的是什麼？是讓我們未來生起痛苦的那些起心動念。 此外，它增長善心的速度也很快，幫助我們在遇到善知識的引導時，在生命裡留下一種深刻的力量；未來

學習佛法，傳承很重要 傳承是什麼呢？簡單來講，就是兩千多年前，釋迦牟尼佛說法的內容，跟說法時加持的業力，有一直延續下來。如果你遇見了從佛來的傳承，你學的就是原汁原味的佛法，就是釋迦牟尼佛當初說的法，還有祂的加持都還在。...

佛法跟一般信仰的不共之處，在「信為能入，智為能度」的後面四個字——最後你會用智慧清楚地抉擇出來，當初信的對不對。次第一定是先「信為能入」，後面才「智為能度」。佛法裡的建立信仰，不是隨隨便便就接受，而是有非常理性的基礎，每一步都不含糊。