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2026.09.12 業果(十一)
每週一句 由福田門故力大者。謂於三寶、尊重、似尊、父母等所,於此雖無猛利意樂略作損益,能得大福及大罪故。 回家作業 師父在開示《其三寶等為具德事,其父母等為有恩事,開二成五。》時,特別講了《德育古鑑》的公案,是要提醒我們什麼?(手抄第7冊P238-P240) 聽聞前行 【修行時真正最大的毛病】(廣海明月 第564講 03:35-06:20) 所以師父說:「我們現在真正最大的毛病」──又放了一個「最大」,最大的毛病是什麼呀?你們能答上嗎?如果在現場就一起回答:「學了法是專門當做照妖鏡看別人,看看所有的人都是妖怪。除了這個以外,然後自己我慢心是越學越大,那個大得不得了!跑到任何地方,看看他不對,看看他不對;只有一個地方沒看見,應該看的地方就是沒看見。」這幾句話可以抄下來放在自己的案頭,每天早晨看一下。 在家裡的是不是也都看家人不對?你看見家人的不對,是不是比看自己的不對大太多了?那就是在家人身上觀過的時間太長了。時間太長的意思就是:你一直眼睛盯著他,非常明顯地看到他的問題──他什麼問題、他什麼問題……。看完之後是生起慈悲心幫家人改善呢?


2026.09.11 廣海明月共學(第564講)
廣海明月第0564講〈老比丘證四果公案(三)〉 修心八偈淺釋01〈朗日塘巴略傳、第一偈〉


2026.09.05 業果(十)
每週一句 十業道輕重有五:1.由意樂故重者、2.由加行故重者、3.由無治故重者、4.由邪執故重者、5.由事故重者。 回家作業 師父 說對治惡業要從何處下手?真正的難點是什麼?(手抄第7冊P215-P217) 師父 為什麼說破僧的因我們很容易犯?那要如何防範?(手抄第7冊P227-P229) 聽聞前行 【「提問、尋覓答案」是重要的學習習慣】(廣海明月 第68講 05:29-08:15) 一旦我們養成提問題、想要去尋覓答案的習慣,就是在思考的一個狀態,這樣的話,我們對我們的身心正處在的狀況,其實也會養成一個觀察思考的習慣。比如說,哎!我們發現我的心裡有點不太對了,或者有點不滿,然後你就觀察一下:首先要知道自己有點不滿的情緒,那麼對什麼不滿呢?是對某個人不滿嗎?然後會想到:哎!今天好像他也沒有做什麼對我不滿的事情,那麼為什麼看到他心裡有點怪怪的呢?然後觀察,就會發現可能是某一天他做了什麼事情,那件事我當時好像沒有感覺到什麼不舒服,這件事就過了。可是偶然的一天,見到這個人之後,那件事好像沒有明顯地浮現,但是卻有一個不太舒服的感覺。這個時候你


2026.09.04 廣海明月共學(第563講)
廣海明月第0563講〈老比丘證四果公案(二)〉 修心八偈淺釋01〈朗日塘巴略傳、第一偈〉


2026.08.29 業果(九)
每週一句 雖其邪見復有所餘,然唯說此名邪見者,由此能斷一切善根,隨順諸惡,隨意所行,是為一切邪見之中極重者故。 回家作業 師父如何說明「業」及「業道」?(手抄第7冊P202-P203) 聽聞前行 【讓我們的心不再是荒田】(南普陀版音檔9A 15:45-18:04) 我們往往說:「哎呀,現在找不到好的法師,找不到善知識,聽不到好的法!」是,這個是一個原因,但是裡邊更重要的原因——自己沒有準備好,自己一片荒田。我為了證明這一件事情,說兩個公案給你們聽聽。這個在佛世,在《雜寶藏經》上面,有一個老比丘,他是老年以後出家。修學佛法,年紀大了比較困難,年輕的時候就容易,為什麼?真正修行要拿出全部精神,不是說老了什麼都沒有了啊!平常我們世間都說,啊,等退休了,那時候修學佛法,來不及了!年輕的時候全部精神放下去都不一定,等到你年老了還有希望嗎?但是這個老比丘真是啊,他年輕的時候沒有好好地有機會,有善根,到了晚年才進入佛門當中。但是他雖然晚進去,這個人意志倒是好樂之心非常強。 跑到佛門當中,佛世的時候,那個僧團也是各式各樣的人都有。有很多人固然看見老


2026.08.28 廣海明月共學(第561、562講)
廣海明月第0561講〈聽法前的準備非常重要〉 廣海明月第0562講〈老比丘證四果公案(一)〉 念死無常01講〈未修念死所有過患〉


2026.08.22 業果(八)
每週一句 貪欲五心:耽著心、貪婪心、饕餮心、謀略心、覆蔽心 瞋恚五心:憎惡心、不堪耐心、怨恨心、謀略心、覆蔽心 回家作業 師父說對治貪心,應如何做?(手抄第7冊P174LL1-P175L9) 師父為什麼說,修學佛法第一個要曉得病?(手抄第7冊P176L6-P178LL3) 聽聞前行 【凡事豫則立,準備非常重要】(廣海明月 第561講 12:48-15:39) 聽佛法是千生萬劫地會給我們帶來喜樂和無邊幸運的一件事情,那為什麼要草草入場呢?就是不專業!對不對? 所以我們事先準備的話,就顯示了對這個法的盛宴極其慎重、極其殷重的一個態度。這個時候你坐下來聞法,其實你心跳就沒有那麼快了,呼吸可能也會變深長,整個的狀態已經全部就位,就來準備聽法了,心裡也沒有什麼雜念,就是全力以赴準備開始聽。這個時候才是在「準備」這個環節相應了。因為要進入和佛法相應,在準備階段就有一個法的規則告訴我們怎麼聽。 在三十年前,師父說:「如何才能相應呢?」然後舉孔老夫子說的「凡事豫則立」,一定要好好地準備。「準備」是一個誠心誠意啊!就是心誠則靈。怕我們找不到感覺,又舉


2026.08.21 廣海明月共學(第562講)
廣海明月第0562講〈老比丘證四果公案(一)〉 念死無常02講〈修習勝利〉


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