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2026.07.11 業果(四) + 生命故事習講
每週一句 黑白業感苦樂果,各別應受勤止作,別於無始所集罪 四力對治求加持。 回家作業 請把十黑業及造業四相牢記下來。 聽聞前行 【修信心最為重要】(廣海明月 第557講 02:03-05:27) 接著仁波切說:「無論如何,最重要的是修信心,修信心是最重要的。」 對誰修信心呀?三寶呀!三寶包括僧嗎?僧眾就代表僧寶。 為什麼在此處上師說要修信心,而且最重要的是修信心,修信心是最重要的?修信的量則是什麼?如果是對上師三寶修信,那對出家人的態度會是怎樣的?會表現在三業中嗎?那為什麼修信心那麼重要呢?如果沒有修會怎樣呢?應該會失去重中之重,失去了整個修行的核心。天天用功、天天用功,如果沒有對三寶修信,應該也不得力吧!所以,在此處上師告訴我們:修行的心要就是要修信,修信心。記不記得在《廣論》上,阿底峽尊者也這樣教誨我們?這是一脈相承的。 我覺得這段教誡真的要生生世世地──我自己──要生生世世地奉行!檢查就可以發現自己有很多做得不好的,做得不好的時候要趕快去修、要去改正。 以前我記得有一次也是去看仁波切,仁波切跟我說:「哎呀!看坐在高高的法座


2026.07.10 廣海明月共學(第557講)
廣海明月第0557講〈上師們恭敬僧的行誼(二)〉 念死無常05〈思惟壽無可添〉


2026.07.03 廣海明月共學(第556講)
廣海明月第0556講〈上師們恭敬僧的行誼(一)〉 念死無常06〈思於生時亦無閒暇修行妙法,決定死〉


2026.06.27 業果(三)
每週一句 入中論亦云:「若諸異生諸語生,若諸自力證菩提,及諸勝子決定勝,增上生因戒非餘。」 回家作業 師父在開示《如是不能於一尸羅,數修防護…》時,提策我們要以什麼樣的態度努力學習?(手抄第7冊P116) 聽聞前行 【深植總體道次第的習氣】(廣海明月 第428講 00:00-00:33、第430講 00:00-01:04) 像這種道次第的習氣種植的深度,是希望生生世世相續的,不要到來生又開始好高騖遠;它已經在我們生生世世的修行中成為一個引業,你會深植於大乘的習氣、深植於道次第的習氣。這一生我們可以捫心自問:我們有沒有道次第的習氣?會不會發現自己道次第的習氣很弱?碰到什麼就沒有顧全體,見到別相,就總相是不顧的──就整個成佛的這條路的次第。 對於道次來說,我們到底理不理解佛說的這個次第?他說:「我就是這樣成功的,你們也要這樣照著來。」其實就是一個經驗。就像一個木工師傅教你怎麼樣做這一個桌子,或者做一個傳統家具一樣。比如說沒有釘子、榫卯的、哪個朝代的一個椅子,那傳承規矩就是這樣,你就按這個方式就能做成了!所以它非常省力,你就一、二、三、四


2026.06.26 廣海明月共學(第555講)
廣海明月第0555講〈至心受持皈依學處〉 念死無常07〈思惟死無定期〉


2026.06.19 廣海明月共學(第555講)
廣海明月第0555講〈至心受持皈依學處〉 念死無常08〈思贍部洲壽無定〉


2026.06.13 業果(二)
每週一句 雖有極少惡,勿輕念無損,如集諸水滴,漸當滿大器。 《本生論》:「由修善不善諸業,諸人即成慣習性, 如是雖不特策勵,他世現行猶如夢。 」 回家作業 他世現行猶如夢,這個無明大夢從何而來?(手抄第7冊P95-P97) 師父如何帶著我們去思惟「信為欲依,欲為勤依」?(手抄第7冊P98-P99) 師父在講到「業已造不失壞」時,特別講了「金槍馬麥」的公案是要策勵我們什麼?(手抄第7冊P102-P108) 聽聞前行 【養成緣念三寶功德的習慣】(止觀初探 第84講 11:28-13:21) 那說:「好像我們都是習慣外界一切都順了的時候,我們就會歡喜;如果一切都不順,都變得跟過去不一樣了,我真的很恐懼!」恐懼什麼?就是害怕變得越來越糟,對不對?害怕失去現在所擁有的一切。那麼現在擁有的一切是怎麼來的?不是以前種因種來的嗎?未來它為什麼沒有了?是善因沒有了嗎?那就種善因好了!所以怎麼樣去尋找內心中歡喜振奮的力量以度過平常的時候,乃至是在座上修這個低沉的心境呢?就是要緣念三寶,對吧!緣念佛陀的功德。 其實這是一種習慣,可是我們不習慣,我們就習慣


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