☀  哈佛大學耗時75年進行關於「快樂」的研究，得到一個明確結論——「良好的人際關係」能讓人更加快樂和健康，而不是財富、名望，或更加努力工作。 ☀  與哈佛大學的研究不謀而合，侯文詠從四百多位癌末病人身上學到——生命最重要的兩件事，是「關係」與「意義」。很多人的悲劇在於，不是不知道要做什麼，而是知道要做什麼，卻仍然沒有做。 ☀  觀念會影響行為，行為慢慢化成習慣，習慣形塑性格，最後，性格造就命運。顯然「觀念」無比的重要。有對的觀念，才可能擁有我想要的人生。 ☀  我們每天看到聽到的資訊量大約是1TB，但只會選擇其中千分之一我喜歡或想要的來處理，處理完變成「念」，也就是當下的心理活動。千分之一的世界不等於真實世界，那千分之一甚至會擋住其他千分之九百九十九的訊息。——擴大我觀察的範圍和角度，「念」就會不一樣。 ☀  「觀念」的三種角度：觀過念怨、觀光念閒、觀功念恩。這三種我們心裡都有，只是偏向某一種比較多。對外界發出的訊息和能量會有反作用力：觀過念怨的人常常對自己不滿意，觀光念閒的人可能不太照顧自己，觀功念恩的人則是除了看到別人的好，也會不斷為自己加油打氣。——「觀功念恩」幫助了誰？其實是自己。 ☀  日常老和尚的幸福學定理：看別人的過失，別人不一定受害，但自己一定受害。看別人的功德，別人不一定有好處，但自己一定有好處。 ☀  阿M提問：我身邊有很多長輩，覺得在年老的時候已經沒有希望。如何陪伴他們，讓他們的生命是無限的，對未來是有希望的？ 法師回答：你的心看見希望，你的心看見人生真實的意義，你的心覺得生命有希望，你才能把這個希望，傳達給那些絕望的人。那我們的心怎麼看到希望，怎麼每天都活得朝氣蓬勃一點？觀功念恩就有這個好處。你試試看，當你把別人的好處越看越多之後，漸漸地你會發現，你看自己的好處，也會比較容易看得見。 ☀  阿M：有一天突然想到，過去我每天都跟人家拿，不曾給過別人，現在我竟然可以給人家。因為父親給我的舞台，我才開始知道要去珍惜現在的福報。你看到老人在笑，你看到家屬對你回頭一笑，那個快樂只有我得到。 ☀  阿M：103歲的媽媽教我，先讓，讓了以後你的心胸自然會打開，對方也會被你感動，然後你再來忍，你就會忍過了。 ☀  阿伯：不要停止學習，要安排時間在有意義的工作跟你的興趣上。這樣的話，才可以保持不會太快老的速度。 ☀  阿伯：要經營公司，如果心不一致，這家公司絕對沒有發展，所以我從心的教育開始。信仰不是高不可攀，而是從我們內心的修養開始。我注重員工的心靈，而且注重員工的健康。員工心與身的健康如果建立好，每個人一定會為公司發展而努力。 ☀  阿伯：發生一件事情的時候，思想裡面存什麼觀念，非常重要。如果用強硬的心態，生生世世沒完沒了；如果保持「原諒」與「感恩」的態度，這件事今世可以圓滿結束，來世就不一樣。 （以上內容經課程組義工節錄編輯，非完整原文，僅供參考，歡迎交流討論）

☀ 學習廣論 ☀ 班長李月珠：「我是說，好啊，可以來啊，她說：『這個人很兇』，我說：『沒有關係，再怎麼兇的人，只要願意來上課，就可以得到師父的攝受；沒關係，讓師父來教他。』」 ☀ 決心戒毒 ☀ 許有勝：「其實最痛苦的是前一個禮拜，就是全身的肌肉乃至於骨頭，都像是蜜蜂或螞蟻這樣子在鑽，那是二十四小時的⋯⋯不過我很堅持，我不能這樣倒下去，再苦我也要熬過去，我要把身體弄好，我才有辦法幫助我女兒。」 ☀ 一心祈求 ☀ 剛學廣論我就拜懺，開始有很強烈想轉業的心情。學了廣論知道這個業，與我想走的是背道而馳。每天越來越劇烈，就是厭惡這個（賣豬肉）行業，當時幾乎是沒有可能轉換別的工作，唯一的辦法——向師父啟白，祈求我能儘早脫離這個不善業。 ☀ 農場同行 ☀ 萬發師兄：「（農場整理）我也是跟著他做啦，他有做，我才做；他不做，我也不會去，因為沒那個意義，我們不是為了做而做啦，是為了關心一個人而去做，是為了增上生而做。」 ☀ 節錄《觀世音菩薩普門品》 ☀ 「⋯⋯設復有人，若有罪，若無罪，杻械枷鎖，檢繫其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫⋯⋯」 ☀ 因緣不可思議 ☀ 吳曜宗：「因為學了佛法，我相信有些因緣不可思議！當我發了一個善心去做這件事，佛菩薩知道我錢不夠，幫我開了一扇門，這個仲介，從頭到尾只有一組人出來買，沒有第二組人，就這一組人竟然能夠在一個月內完成，出的價錢又是我預期的，完全足夠來買這個農場。哎，真的是不可思議啊！」 ☀ 利益更多生命 ☀ 吳曜宗：「本來初發心只是要幫助有勝度過這個難關，⋯⋯在那個農場耕耘三年，已經把一個垃圾堆農場轉換成有機農場。我在福智學習，知道有情眾生，也知道做有機就是沒有用農藥，就是不殺生，所以當時也是希望有勝師兄能夠繼續耕耘。」 ☀ 由佛法看世間法 ☀ 吳曜宗：「我在向日農場碰到挫折的時候，會運用學習到的《菩提道次第廣論講記》的內涵，修正自己的思惟角度。這個跟我們過去在企業經營時，是完全不同的思惟、不同的理路。」 ☀ 思考福報的來源 ☀ 吳曜宗：「像我這種從貧窮家庭長大的孩子，為什麼能夠碰到一群貴人，能夠合夥做生意，能夠很順遂的走到現在。我知道是布施，感得這個一個福報。」 ☀ 佛法的重要理路 ☀ 吳曜宗：「佛法裡面有兩個最重要的理路，我聽進去了；也運用了。一個就是『無限生命』。生命，不是只有這一期，生命有過去、現在、未來。另外一個就是『業果』，種什麼因結什麼果。」 ☀ 延續福報的方法 ☀ 吳曜宗：「像我這麼一個平凡的人，此生感得這些福祿，我認為絕對是過去生所造善業。所以在向日農場，我跟有勝在搭配時，一路的顛簸、一路的磨難，都沒有減退我們的發心，原因就是我們認為把善因種下去最重要，果相不是現在要追的。」 ☀ 「我行未逮，我心正長」——《宗喀巴大師偈讚》 ☀ 真如老師：「在貌似絕望的困境中，我的心就是希望本身。」 （以上內容經課程組義工節錄編輯，非完整原文，僅供參考，歡迎交流討論）

☀  一本書不用在意它厚不厚，而需在意內容好不好、重不重要、正不正確。學習的重點也不在於學得久不久，而在於是否能夠用得上。 ☀  阿底峽尊者受邀入藏後，寫出六十八個由淺入深的偈誦，回應藏王的七大疑問；這份如火炬般散發著光芒的回應，名為《道炬論》。三百年後，宗喀巴大師以《道炬論》為核心發展，撰寫出的經典，就是《菩提道次第廣論》。宗喀巴大師本名洛桑札巴，意為「善慧名稱」。大師出生於青海旁「宗喀」這個地方，「巴」是一個尊稱，故稱呼大師為「宗喀巴」。 ☀  要有一個概念：這本書要帶進自己的身心靈、學一輩子。古人九月九日登高望遠，我們如今站在宗大師肩膀上，看向生命更高處。2023年9月9號，希望2399班的你們長長久久學下去。 ☀  廣論第一頁是〈釋迦牟尼佛像〉。釋迦牟尼佛右手邊的彌勒菩薩是當來下生佛，左手邊的文殊菩薩智慧圓滿，是許多佛的老師。第二頁是〈宗喀巴父子三尊像〉。大師右手邊是賈曹杰，「賈曹」是接班的意思，「杰」是厲害的人，賈曹杰意指宗大師接班人。大師左手邊是克主杰，「克主」指智者，「杰」是厲害的人，連起來的意思是智者中的智者。 ☀ 學習的正確態度 ☀ 未來學的時候，不要在意進度，而是要在意有沒有聽懂。 ☀ 如何能夠越做越好 ☀ 《菩提道次第廣論》其實是告訴我們做人處事道理的一本書。我們在面對困難與挑戰時，不要只依靠自己的生命經驗，而是要站在巨人的肩膀上遠眺。從千年的智慧中學習如何修改自己，如何成為更好的人。 （以上內容經課程組義工節錄編輯，非完整原文，僅供參考，歡迎交流討論）